Prasideda septintasis konkursas „Haiku Palangai“ (8 komentarai)

Nors Žemaičiai išvarė kryžiuočius PATYS, vis tiek užplūdusi svetima, iš senų anekdotų sulipdyta katalikybė įpratino žemaičius mėgdžioti bet kieno bet ką ir bet kaip. Tie Haiku ne hieroglifais savaime yra falsifikatas, kaip plastikinės gėlės. Geriau pacituosiu mūsų poetą: " Tos gėlės, kur ant stalo mirksta - nuskintos, ir jau mirusios seniai."1924

Ei, septintojo Haiku mėgdžiojimo dalyviai palangiškiai ! Čia paties Basio haiku: "Aš išgėriau vyno. Bet mat tik blogiau nemiga. Nakties sniegas". O čia to paties mūsų poeto 1924 m. 118 psl. eilutės: "Išgėriau linksmybę per naktį - Kur dingsiu saulėtekio giesmę išgirdus ? ". Kokie skirtumai?

## Skirtumai tarp Basho haiku ir poeto eilučių:

**Tema:**

* **Basho haiku:** Tema yra nemigos kančia, kurią sustiprina išgertas vynas ir snieguota naktis.
* **Poeto eilutės:** Tema yra nerimas ir baimė, kylanti iš linksmybių per naktį ir artėjančios saulėtekio giesmės.

**Forma:**

* **Basho haiku:** Tradicinė haiku forma su 5-7-5 skiemenų struktūra. Naudojamas kigo (sezoninis žodis) "nakties sniegas".
* **Poeto eilutės:** Laisvesnė eilėraščio forma be griežtos struktūros ar kigo.

**Tonas:**

* **Basho haiku:** Tylus, kontempliatyvus tonas, pabrėžiantis vienišumo jausmą.
* **Poeto eilutės:** Dramatiškesnis, nerimastingesnis tonas, pabrėžiantis vidinę kovą.

**Kalba:**

* **Basho haiku:** Paprasta, aiški kalba su minimaliomis puošmenomis.
* **Poeto eilutės:** Metaforos ir simboliai ("linksmybė", "saulėtekio giesmė") sukuria sudėtingesnę prasmę.

**Emocija:**

* **Basho haiku:** Liūdesys, beviltiškumas.
* **Poeto eilutės:** Neaiškumas, baimė, abejonės.

**Apibendrinimas:**

Basho haiku yra trumpas, bet galingas vaizdas, perteikiantis nemigos kančią. Poeto eilutės yra sudėtingesnės ir tyrinėja nerimo jausmą, kylantį iš pramogų ir artėjančios atsakomybės.

## Papildomi pastebėjimai:

* Basho haiku yra žinomas dėl savo aiškumo ir paprastumo, o poeto eilutės yra sudėtingesnės ir abstraktesnės.
* Basho haiku dažnai siejamas su gamtos vaizdais, o poeto eilutės yra labiau orientuotos į žmogaus vidinį pasaulį.
* Basho haiku laikomas klasikinės japonų poezijos pavyzdžiu, o poeto eilutės atspindi XX a. pradžios poezijos pokyčius.

## Tikiuosi, kad šis palyginimas padeda suprasti skirtumus tarp Basho haiku ir poeto eilučių.

prie ko mums haiku

Japonais esame mes gimę? Japonais norime gal būt? Mes savo žemėjė užgimę. Žemaičiais turime ir būt.

Vienos mano dukraitės draugas prancūzas sakė, kad pas juos tokia pailga duona nevadinama lazda "baton", pirmą kartą išgirdo. Tada su dukra pažiūrėjome, kaip tokia į lazdą panaši bulka vadintųsi japoniškais hieroglifais. Atrinkę žodyne radome tokius hieroglifus (aišku, nekaitomus linksniais, pats turi susivokti), kurie paeiliui reiškia: "pagalys", "išvaizda", "maistas", "duona", ir dar 3 sunarplioti hieroglifai, kada nors paskui pabandysim atrinkti. Todėl ir iš tų haiku 3 stulpelių hieroglifų galima prasimanyti, kas šauna į galvą.

Bet pacitavau po 2 pirmas eilutes iš 2 skirtingų to paties Poeto eilėraščių, skirtų ne konkursams ar mėgdžioti Masio Haiku, o skirtų žmonėms. Mūsų poetai ne blogesni už japonų. Jis buvo rašytojas, poetas, operos solistas, Žemaičių sąjungos narys, kaip kovojęs prieš bolševikus savanoris gavęs 1937 metais žemės netoli Palangos. Mūsiškis. Gal kas atpažinsit Vardą, Pavardę ? Kitaip ko verti tie svetimi Masio Haiku?

Tik iš atminties pasakiau netiksliai: ne Žemaičių sąjungos, o ŽEMAIČIŲ RAŠYTOJŲ SAMBŪRIO narys.