Apie svastikos skaptuotojus kol kas – tyla (25 komentarai)

Ne tie senoviniai kryžiukai yra vandalizmas. Daugybinis vandalizmas yra pats švaraus Dupulčio (žemaitiškas, tikrasis pavadinimas yra DOPOLTIS) upelio slėnyje esančių krūmynų pavadinimas "KARVEŠū.ŽIŲ PARKU". Tai buvo ąžuolų giraitė, kuri buvo atiduota bernardinams ar pranciškonams(koks skirtumas) kažkada iki 1771m. dar kaip "Gay klosztorny" ("Girelė vienuolyno"), ir dar esu pietiniame pakraštyje matęs labai didelių ąžuolų kelmus. Kaip ir kitur Prūsijoje bei Lietuvoje po vadinamo "krikšto", žmonių gerbiamos giraitės būdavo atiduodamos svetimiems dvarponiams ar vienuolynams, sunaikinamos ir paverčiamos kiaulių, arklių ar galvijų aptvarais, kad būtų aptvertos, ir žmonės nebegalėtų jų atsodinti. O jau Jurgis Pabrėža apie 1820 m. jau rašo "pastauniky klosztoriaus aplink opaali klanusy dumblooutusy", t.y., baltarusiškai vadinamas purvinas aptvaras "pastauninkas", kuriame 150 - 200 metų buvo verčiamas į švarų Dupulčio upelį karvių mėšlas, kuris kaupėsi "vienuolyno prūde". Todėl "pastauninkas" nereiškia nieko kitko, kaip karvių palikimas - "KARVAŠŪ.ŽIAI". Nėra kito tokio miesto Lietuvoje.

Tumet gal ė Kretinga pervadinkem palei pervadinta opali pavadėnėma? Vėituo daba mėnavuojama Lietuvuos Vatikana į Lietuvuos KARVAŠŪ×Į?

šitas ženklas yra Baltų kultūros ženklas, nacių ženklu tapo palyginus neseniai. Ką šiuo atveju norėjo pasakyti ,,autorius,, sunku pasakyti. Baltai naudojo šį ženklą kaip ugnies ženklą, naciai pasisavino. Išvada tik viena, chuliganizmas niokojant gamtą, o ženklas sukelia tokias mintis kokias kiekvienas turi savoje galvoje.

Lietuvių kultūroje yra kelios saulės ženklo ( svastikos) formos.Pasidomėkite.

o kam tiems gojams ąžuolai, vistiek biznio nemoka daryti.

Kai po karo žaisdavom karą su rusais ir vokiečiais, niekas nenorėdavo būti vokiečiais

Bildukas. Ne apie Lietuvių kultūrą kalbama, apie Baltų.

kaži kokios yra versijos dėl kuršių ir žemaičių. Juk kuršiai buvo žymiai aršesni už mus, sugebėjo net vikingams priešintis, bet žemaičiai juos išstūmė toliau į šiaurės vakarus.

Kiek hoholu padaugejo naujam rajone

Užsėdiek joudus akėnius ė nek iš truobuos.Nematysi.

A to dar nesiki i kebera profesoriau

Užtenk basuona.:)))

Kiek tikro vandalizmo pridirbo sudavatkėję ir visai praradę savigarbą kretingiškiai, arba gal veikiau svetimi vadovai ir dar svetimesni istorikai bei vienuoliai DOPOLTI (Dupulčio) upelio ir kairiojo intako Smukupio baseine, matyti palyginus su lietuviško etnoso rytiniame pakraštyje , Minske, esančiu tokio pat dydžio pripažinto lietuviško pavadinimo upeliu NEMIGA, kuris visas dar 1926 metais buvo uždarytas po žeme į betoninį vamzdį ir išteka į taip pat pripažinto baltiško pavadinimo upę SVISLOTĘ (Svislač) pro ketvirtainišką skylę. Jo visai nematyti, , bet virš jo gatvė pavadinta NIAMIHA, yra prekybos centras NEMIGA ( Niamiha), kavinė NEMIGA, grožio salonas "NA NIAMIHE", metro sotis NEMIGA, to paties pavadinimo net keli sporto klubai,ir gal dar kt. O Kretingoje DUPULTIS, SMUKUPIS ir jo slėnis atkakliai pravardžiuojamas KARVAŠŪ.ŽIU (batarusišku "pastauninku"). Taip visi ir žiūri.

manau, kad laikui einant, žmones pritaiko daiktus, vardus, vietovardžius savo patogumui. O kas liečia Kuršius, tai jų mes šiandien turim tikrai nemažai, bet ar patiems Kuršiams rūpi, kad jie yra Kuršiai ? Turim Prūsų, ar jiems labai rūpi, kad jie Prūsai ?

Išnyka Prūsa,išnyks Kurše,ates eilie Žemaitems.Rašaliuojo da žemaitėška,vo kįik neapykontas solauko?Užmerštam sava krašta kultūra,simbuolius,tėkrūsius užvadėnėmus,sava vertybės.Patys nesėrokoujam sava šnekta ėr vakūm nemuokuom.Tata vadėn mužėku šnekta.Globalizmos.Vertė rusintėis,daba anglėnamies patys.

Na Žemaičiai savo noru lenkino savo pavardes, labai retas, leidus įstatymui, susigražino savo lietuvišką pavardę, kažkaip ta sulenkinta pavardė prilipo ir nesvarbu, kad vienas į kitą rodo pirštu ir pašiepia: PAN S TĖRBĖČKOI

Dar klausėms diel tu solėnkintu pavardiu. Patys lėnka (tėkrė, Lėnkėjės ) sava poslapie "Nazwiski Polskie" raša , ka pavardiu galūnė "-ewicz" nie lėnkėška, ė tuokiu pavardiu pas anus tie maža, ė t.t. Ė gal na slavėška vėsa. Onta tuoks rusos A.S.Puškin pats narašė ont savės Aleksej Sergejevič, vo Aleksej Segejev syn. Ė t.t., nasėplietont.

Kuožnos laiks tor sava trūkomus.Žečpospilita- sosėlėnkėnėms.TSRS-priverstėnis rusėnėms.EU-sava nuoro anglirjrm,ė da prikėš kėtam ka nesopront,a neserokoun anglėška,lygtas tata būto pasauli stebūklos.Muoki svetėma kalba- tau pliusos,tiktas sava šnektuos nežemink.Tep ėr sava krašta istuorėjė sotrypama. Vėsaduos bova Vidmonta,Prišmonte,vo daba Vydmantai,Pryšmančiai.Ni velns,ni gegutė.

Puškinas rusas ? negaliu sutikti. Kad turi rusu kraujo taip, kad rusas ne.

Gera jau gera, je tep svarbo - Puškėns arbo kap gimnazėjuo vadėnuom, Aspyškin, lai būn etiuops, kap anuo prašbuočelis kažkuoks tėn.